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残赑屃存在，与此相联系，金州新罗寺的建造是否夹杂新罗寺院建造方式，抑或因为有新罗僧侣参与才如此?因没有文献史料佐证，实在难于做出准确论断。 元和十二年(817)，时为江州司马的著名诗人白居易，与友人...
拜根兴
|佛学论文|因明|五明|
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传称此处为古“并州大岩寺”，这与《续高僧传》所载“并州大岩寺”是一致的。 这一论断随之引起日本佛教界高度重视，2007年4月19日，日本友人栗三直隆先生组团来到太原瞻礼西山大佛，并带来他多年考研...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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七月九月两次赴韶关曲江考察先后参加者有友人邓嘉乐先生、中山大学地环学院彭华教授。 考窄得到韶关市许多单位及个人的支持帮助，他们是：韶关市政府民宗局蔡昌芳局长、史志办的吴土清主任、丹霞山风景名胜区管委会...
仇江
|佛学论文|因明|五明|
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惧”，而不就选。他“年二十余治先儒书，以明道先生为的，而兼通考亭、象山、阳明、梁溪之说。”年轻时曾从友人薛家三听闻佛法，入京应试时结识好佛书的瑞金罗有高（台山），后又结识同好吴县汪缙（大绅），相互切磋...
张志强
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刻板印象（sterotype）？这是一个需要深切反省的问题。 友人黄夏年先生近年来整理出版的《美国佛教期刊集成》蔚为大观，对于推进近现代佛教研究功德无量（我甚至半开玩笑地对他说，这是他迄今为止最重要...
宣方
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友人西野郭居士。惠以是解。如不涉海而得摩尼。欣庆无量。于中恍惚有省解处。而实不尽通达。时诣青塔无纹师座下讨论之。及遍历暹公等。诸师讲肆。兼同参辈相与折衷。得味渐深。嗜好无厌。颇领万法惟心之旨。然智见多...
不详
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新唯识论三论判 周叔迦 序 余昔年遍读三藏，而独苦唯识之书难读，闻黄冈熊十力前辈，方授《唯识论》于北庠心向仰焉，只以缘悭，无由请益。既而余授唯识于北庠之翌年，熊君自南来，讲说其所著《新唯识论》。余购而读之，未竟，友人有以刘定权君之《破新唯识论》见遗者，熊君因复有《破破新唯识论》之作。纵观三论，始知熊君非真见道者。夫人情各是其所是而非其所非，熊君之作，若名之曰《熊子哲学》，则余何敢置一辞?...
周叔迦
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哲学、新思维的兰因絮果。以后象山心学，就是在明道一系，经由谢上蔡、王信伯、张横浦等，辗转引介而形成者。 朱熹的启蒙师如二刘胡等，无不入佛。朱熹早年也“出入于经传，泛滥于佛老。”他在与友人的书信中也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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外文资料，因而为收集这些书目则需花费相当的心力。外文的佛学书目主要由释教授从海外学者友人获得协助，或从国外图书馆联机查得所需资料。国内，大部分资料则来自中华佛学研究所及法光佛教文化研究所的图书馆。 ...
杜正民
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从友人处借 读一过，觉得此问题，表面史料固非常贫乏，但其内涵又颇 为广泛，且是先秦西北交通一重要表示，国内外学人着手者 尚鲜，爰提出管见若干。初非达到研究地步，不过藉供将来 进一层探讨者之备考...
岑仲勉
|佛学论文|因明|五明|
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